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半岛棋牌东汉末年，华佗创造了“五禽戏”。这是模仿禽兽动作的一套锻炼身体的方法。“五禽”是五种禽兽，“戏”是嬉游戏玩的意思。现代科学已证明，一个人只有在情绪愉快、经常锻炼的情况下，身体才最好。
根据《后汉书·华佗传》的记载，华佗曾对其学生吴普说：“人体需要劳动，但不能过分劳累。适度的活动能使人体摄取食物的精华被吸收和消化，血脉流通，身体就不大会生病，好比门的转轴始终不会腐烂一样。所以古代长寿的人经常进行导引锻炼，使四肢关节得到运动，气血流通，从而预防疾病，保持身体健康。
他们模仿熊直立和鸱鸟转动头部、左顾右盼的动作，伸体弯腰，活动关节，以延缓衰老。我有一套锻炼方法，叫‘五禽之戏’，一虎、二鹿、三熊、四猿、五鸟，也能消除疾病，使手足敏捷，可以当作导引锻炼。如果身体哪里不舒服，做其中的一节，汗出以后敷些香粉，身体会觉得轻便，胃口也就开了。”
健身，气功，导引是以意导气，气引形体，使气和体柔，意、气、形合一的身心锻炼技能，后来称气功。华佗遵道法自然和人与天地相应观，基于阴阳、五行、藏象、经络学说，总结前人及汉代导引经验，结合个人体验，将模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，统一仿生导引功法为系统套路，编创而成五禽戏。“亦以除疾，并利蹄足，以当导引。”当时飞禽走兽统称为禽，文体类活动称为戏，故名五禽戏。
华佗五禽戏套路54式在故里亳州口口授受、代代相传，其“内炼精气神，外操筋骨皮”，兼有动、静功之效；功法清晰，内外兼修，动静结合，刚柔相济，是适合各类人群习练的仿生气功动功功法，深受历代养生所推崇。
整幅画高约50厘米，长约140厘米，一共画了44个形态和动作各异的人物。这是迄今发现的最早的一幅“导引图”。从这幅帛画中，我们能够大致了解到什么是“导引”，以及西汉人甚至西汉以前的人是如何进行健身锻炼的。
健身，气功，本功法以五行相生为序，一练鹿戏春、木、生，疏肝强筋；二练猿戏夏、火、长，养心健脑；三练熊戏中、土、化，健脾和胃；四练鸟戏秋、金、收，补肺固表；五练虎戏冬、水、藏，固肾壮骨。练“五戏”，强五脏，五脏相生，生生不息。动作仿生，匀和，适宜导引。
健身，气功，长于借势练逆腹式呼吸与息相呼吸调控，运用周天功导气，经丹田呼吸至体呼吸，水到渠成。可谓强五脏的功法，体呼吸的桥梁。此法能够疏通经络，培补内气，调和气血，平衡阴阳。对于健康人群则无病先防，对于病人乃既病防变而治未病。
健身，气功，关于“五禽戏”究竟怎么练，各种文献记载不一半岛棋牌。总的来说，早期的文献，如《道藏》所述，要求形似，即练虎像虎，练熊像熊。而根据明代文献记载，练五禽戏不仅要求动作像禽兽，而且神气都要和禽兽相似。例如，练“虎戏”要求“战如虎发威势”，练“熊戏”要求“气归于两旁”。
健身，气功，松与静是本功法始终遵守的基本要领。放松要从外到内，从全身肌肉到内在脏腑及呼吸、意念。练功的静，以心境的安静为主，其次是场地环境的清静。外静不如身静，身静不如心静。并做到操作准确，内外兼修，刚柔相济，不僵不滞。
健身，气功，后世“五禽戏”的倡导者十分重视“精、气、神”的锻炼，把“五禽戏”作为气功中动功来练。锻炼时，讲究气的运用和神的贯注，使内外一致，动静结合，刚柔并举；注意思绪的专一、动作的连贯和节奏的协调，以求达到锻炼的最佳状态，获得理想的效果。
五禽戏，健身，气功，借开势扩胸吸气，合势缩胸呼气。逆腹式呼吸，吸气收腹，呼气松腹。运用周天功，以意导气，气引形体，意、气、形合一。息相呼吸，气息深、长、细、匀，逐渐产生丹田气感，收腹吸气，感觉内气随四周压力向丹田聚集，松腹呼气则觉内气从丹田向四周散发，标志着丹田呼吸（脐呼吸）的形成。
健身，气功，坚持习练丹田呼吸，感觉气息通过周身毛孔直接向丹田聚散，周身毛孔开合，气在体表出入，好似气息通道不再经过口鼻，而口鼻气息出入微乎其微，说明气息自遍身毛孔与外界的交换已经形成，达到练功的高境界——体呼吸（毫毛呼吸或胎息）。一旦达到体呼吸，人体内外协调，天人合一，顿感意识豁达，气足神旺，身心轻松，气血融融，精神愉悦。
健身，气功，五禽戏是在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编的。五禽戏的动作编创主要是通过模仿五种动物而来，这五种动物分别是虎、鹿、熊、猿、鸟。通过这种锻炼，可以祛除疾病、强壮腿脚，是导引养生的一种。五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。其一生著述颇丰，但均亡佚。
健身，气功，古文说的是：身体不舒服的时候，起来做五禽戏，出汗浸湿一声衣服，接著在上面涂上爽身粉，身体便觉得轻松便捷，食欲增加了。有人长期施行这种方法锻炼，年级到九十多岁时，听力和视力都很好，牙齿也完整而牢固。返回搜狐，查看更多
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